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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館の詳細情報
当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山久遠寺の伽藍を巡って ☆霊境への階段・男坂は難儀で』身延(山梨。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。身延山久遠寺 - 身延町観光情報サイト「みのラブ」。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。掛軸 「柚の黄ばいし いざ口切らん 真壺かな」。無限 掛軸 馬場外山 夢。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。大徳寺小林太玄筆 春水満四澤 共箱。古梅園 「周蝶」 青墨3丁型B。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。【最終価格】中国 端渓硯。特大硯。掛軸の総丈は47㎝です。筆墨函(筆５本・硯・墨・水差し・印石・文鎮など)と9本筆。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱）。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。K77 春野冥庵 「不動明王」 掛軸 日本画 絹本 共箱
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